Luis Har reconstruyó en detalle los 126 días que pasó secuestrado tras el ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023, cuando también fueron retenidos su compañera Clara, sus cuñados Fernando y Gabriela y su sobrina Mía. En el relato recoge el miedo, las privaciones y la recuperación posterior.
Los 126 días de cautiverio que describe en su libro
Har afirma que el secuestro comenzó el 7 de octubre de 2023, cuando militantes de Hamás irrumpieron en territorio israelí y se llevaron a 251 personas, entre ellas a él y a varios familiares. Dice que las mujeres fueron liberadas 56 días después, mientras que él y Fernando permanecieron prisioneros 126 días, hasta que un comando israelí los rescató.
En Rescatado, el exrehén relata privaciones de comida y agua, terror psicológico y una relación de dependencia con el captor. También describe la caminata descalzos por kilómetros de túneles subterráneos y el temor por sus hijos y nietos.
«No. Para mí, que hayan sido tres años… eso es una fecha. Nosotros lo llevamos todos los días. No es algo que se pueda borrar ni curar. El trauma lo llevamos dentro, pienso que para toda la vida», dijo al responder si aquello se supera.
La herida del 7 de octubre y la lectura que hace de Israel
El entrevistado asegura que el ataque cambió la vida de gran parte de la población israelí y que la sociedad quedó marcada por una sensación de cercanía con las víctimas. Según su visión, el ejército forma parte de la vida cotidiana del país porque muchos jóvenes cumplen servicio militar.
Har también sostiene que Hamás ha gobernado durante años sobre la población de Gaza mediante adoctrinamiento y odio contra los judíos. A su juicio, Irán financia al grupo y el mundo árabe, por medio de Catar, lo respalda.
En otro tramo de la conversación, dice que el terrorismo no puede ser el camino para resolver ningún conflicto y que el impacto del ataque se siente también fuera de Israel, donde percibe un repunte del antisemitismo. «Frente a lo que pasó no es posible no estar unidos», afirmó.
Har, nacido en Argentina y radicado durante décadas en Israel, cuenta además que vivió episodios de antisemitismo en Buenos Aires y que, pese a ello, no se arrepiente de haber hecho su vida en un kibutz. En su relato, la recuperación después del secuestro sigue siendo parte de una misma batalla: volver a vivir.
Lo que recuerda del cautiverio
Entre las imágenes que enumera figuran el saqueo del kibutz, la caminata por los túneles, el vértigo del rescate y el agradecimiento a los soldados que, según dice, los devolvieron a la libertad. También menciona el costo emocional del secuestro sobre su familia y sobre las comunidades judías que, asegura, lo acompañan desde entonces.
La conversación cierra en una idea que repite varias veces: el trauma no terminó con el rescate. Para Har, la vida después del cautiverio consiste en seguir viviendo con una memoria que no se borra.
