# La Carta de Jamaica sigue vigente a sus 200 años

> Simón Bolívar cerraba el documento más brillante de la historia de nuestra Independencia con una advertencia: Su destinatario podía corroborar cada línea o simplemente desechar su contenido.  Aseguraba que solo por cortesía y no por creerse un ilustrado en la materia, se había dedicado a  explicar su visión de lo que ocurría en América. Así

Por Lolimar Suárez · 6 de septiembre de 2015 · Política y Economía

![La Carta de Jamaica sigue vigente a sus 200 años](https://panorama.onl/app/uploads/70ae60895f570139-1.jpg)

Simón Bolívar cerraba el documento más brillante de la historia de nuestra Independencia con una advertencia: Su destinatario podía corroborar cada línea o simplemente desechar su contenido. 

Aseguraba que solo por cortesía y no por creerse un ilustrado en la materia, se había dedicado a  explicar su visión de lo que ocurría en América. Así le respondió al comerciante jamaiquino de origen inglés Henry Cullen, quien intentaba entender la compleja realidad del llamado nuevo mundo. La carta de Jamaica fue firmada por Bolívar en Kinston el 6 de septiembre de 1815 con el título: Contestación de un Americano Meridional a un caballero de esta isla. Para entonces tenía 32 años y ya había sido proclamado Libertador. 

Aquel papel, que hoy cumple 200 años, resultó un fogonazo de 6 mil 426 palabras que trascendió su tiempo. Le mostró a la nación más liberal del siglo XIX, Inglaterra, y luego al resto de Europa, la barbarie de la conquista española, la obsolescencia de su coloniaje, describió la magnitud de los daños que, por ejemplo,  habían dejado a Venezuela como tierra arrasada, al tiempo que exaltaba las enormes riquezas culturales y naturales que hacían de este lado del mundo un territorio muy distinto pero jamás inferior a otros de ultramar.  

“La carta de Jamaica parece muy extensa para ser una carta, lo que hace deducir que fue escrita con un propósito muy claro. Es un documento para la posteridad, porque Bolívar tenía plena conciencia histórica”, destaca el escritor e investigador Jesús Ángel Semprún Parra,  miembro de número de  la Academia de Historia del Zulia. 

Fue escrita al término de la llamada Segunda República, cuando ya Bolívar había sido obligado a abandonar Venezuela, sin que ello detuviera su empeño por sumar aliados para la causa de la emancipación total de España, hacia cuya monarquía dedicó los más duros cuestionamientos:

“¿Y la Europa civilizada, comerciante y amante de la libertad, permite que una vieja serpiente, por sólo satisfacer su saña envenenada, devore la más bella parte de nuestro globo? ¡Qué! ¿Está la Europa sorda al clamor de su propio interés? ¿No tiene ya ojos para ver la justicia? 

¿Tanto se ha endurecido, para ser de este modo insensible? Estas cuestiones, cuanto más lo medito, más me confunden; llego a pensar que se aspira a que desaparezca la América; pero es imposible, porque toda la Europa no es España. 

¡Qué demencia la de nuestra enemiga, pretender reconquistar la América, sin marina, sin tesoro y casi sin soldados!, pues los que tiene, apenas son bastantes para retener a su propio pueblo en una violenta obediencia y defenderse de sus vecinos”.

De su estructura, Semprún Parra explica que está diseñada como un documento filosófico-político escrito en un estilo romántico propio del siglo XIX venezolano, con mucha influencia de La Ilustración francesa.

“En una primera parte, el autor plantea todos los acontecimientos históricos de la lucha emancipadora hasta 1810, y los sucesos posteriores hasta 1815, fecha de la redacción de la carta. Luego explica los motivos que volcaron a los pueblos subyugados hacia su independencia. Bolívar intentaba llamar la atención al gobierno británico para que participara, reconoce los esfuerzos que ya había hecho Francisco de Miranda aunque no lo nombra. En este documento se observa un primer acercamiento a la idea de la unión entre la Nueva Granada y Venezuela, planteamiento que antes no se había hecho y que se desarrolla después, en 1818, en el Congreso de Angostura”.

Al final de esta correspondencia de 14 páginas, Simón Bolívar  vaticina la vida de América libre. Maracaibo, aparece citada por Bolívar como la posible capital de la unión entre la Nueva Granada y Venezuela: 

“La Nueva Granada se unirá con Venezuela, si llegan a convenirse en formar una república central, cuya capital sea Maracaibo, o una nueva ciudad que, con el nombre de Las Casas, en honor de este héroe de la filantropía, se funde entre los confines de ambos países, en el soberbio puerto de Bahía-honda. Esta posición, aunque desconocida, es más ventajosa por todos respectos.

Su acceso es fácil y su situación tan fuerte que puede hacerse inexpugnable. Posee un clima puro y saludable, un territorio tan propio para la agricultura como para la cría de ganado, y una grande abundancia de maderas de construcción. Los salvajes que la habitan serian civilizados y nuestras posesiones se aumentarían con la adquisición de la Goagira. Esta nación se llamaría Colombia, como un tributo de justicia y gratitud al creador de nuestro hemisferio”.

No faltó la denuncia hacia la estructura social propia, por su pasividad y las debilidades culturales y políticas que impedían el ejercicio del poder sin la intromisión de España o lo que es peor, del neocolonialismo. Para Bolívar, el habitante americano, que no es indio, ni español, es una especie nueva. “Todavía es más difícil presentir la suerte futura del Nuevo Mundo, establecer principios sobre su política y casi profetizar la naturaleza del gobierno que llegará a adoptar… Pretender que un país tan felizmente constituido, extenso, rico y populoso, sea meramente pasivo, ¿no es un ultraje y una violación de los derechos de la humanidad?”.

Como miembro de la Sociedad Bolivariana, Semprún Parra recomienda leer y releer este documento, por la importancia histórica que posee y porque a través de un lenguaje al extremo  claro y sencillo, se puede aprender la dimensión universal del pensamiento del más grande hombre de América.

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**Fuente:** https://panorama.onl/politicayeconomia/La-Carta-de-Jamaica-sigue-vigente-a-sus-200-anos-20150906-0001.html
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